Call of wood

“A large Man-like, almost Troll-like, figure, at least fourteen foot high, very sturdy, with a tall head, and hardly any neck. Whether it was clad in stuff like green and grey bark, or whether that was its hide, was difficult to say. At any rate the arms, at a short distance from the trunk, were not wrinkled, but covered with a brown smooth skin. The large feet had seven toes each. The lower part of the long face was covered with a sweeping grey beard, bushy, almost twiggy at the roots, thin and mossy at the ends. But at the moment the hobbits noted little but the eyes. These deep eyes were now surveying them, slow and solemn, but very penetrating.” (c) Tolkien J.R.R. The Rwo Towers.

Перед хоббитами было совершенно необычное существо. Оно походило не то на человека, не то на тролля, футов четырнадцати ростом, с длинной головой и почти без шеи. Гладкая коричневая кожа рук мало походила на грубую серо-зелёную кору, покрывавшую остальное тело. На огромных ногах было по семь пальцев. Нижняя часть длинного лица заросла широкой седой бородой, кустистой, у основания напоминавшей тонкие прутья, а на концах похожей на мох. Но в первый момент хоббиты не заметили ничего, кроме глаз. Эти глубокие глаза теперь разглядывали их, сосредоточенно, очень проницательно. Они были коричневыми, в их глубине то и дело вспыхивал зелёный огонек.

— Толкин Дж. Р. Р. «Две крепости».

With this quote I invite you to dive into the atmosphere of the deep forest and smell the wet wood bark. You can see sunlight through curve branches and feel yourself relaxed and safe.

Этой цитатой я хочу окунуть вас в атмосферу дремучего леса с ароматом влажной мшистой коры. Сквозь извилистые ветки вы видите лучи солнца и чувствуете себя расслабленно.

You make a first touch to rough warm bark of huge oak tree. With your next touch you feel smooth fresh bark of beech and then branchy platan tree leaves in your hands piece of his almost white bark. You hear the voice of Ents and can spend hours near this ancient mystery creations.

Вы прикасаетесь к шершавой тёплой коре огромного дуба. Следующим прикосновением ощущаете гладкую свежую кору бука и раскидистый платан оставляет у вас в ладони кусочек почти белой коры. Вы слышите голос Энтов и можете часами гулять с этими древними мистическими существами.

A little part of this magic is included in my new wooden jewelry collection. A tree and a flower – my favorite natural figures, finally I can to combine them in one jewelry.

Частичка этого волшебства заключена в моей новой деревянной коллекции украшений. Дерево и цветок – мои любимые природные образы и я очень рада наконец соединить их в одном украшении.

The Tree of Life is an important symbol in every culture. With its branches reaching into the sky, and roots deep in the earth, it dwells in three worlds – a link between heaven, the earth, and the underworld, uniting above and below.

Дерево Жизни – важный символ в каждой культуре. Его ветки достигают небес, а корни глубоко под землей – Дерево обитает в трех мирах, соединяя небо, землю и подземный мир, объединяя всё что под и над ним.

To find huge, unique shape or interesting located tree is a great joy for me. I have hundreds photos with different trees, parts of bark and wood. Whenever I feel exhausted, I go to some tree and arranged beneath it, touching it with hands, forehead, cheek or back.

Для меня всегда большая радость найти огромное или уникальной формы дерево. В моей коллекции сотни фотографий деревьев, фрагментов коры и видов древесины. Когда я чувствую себя истощённой, я иду к одному из таких деревьев, устраиваюсь под ним, прикасаясь рукой, лбом, щекой или спиной к нему.

Wooden objects like calling you to touch them. Through touch they transfer their power. That`s why I prefer wood other materials even if it`s such usual things like door, window, table, plate etc.

Деревянные объекты будто зовут прикасаться к ним. Через прикосновение они передают свою силу. Потому я предпочитаю окружать себя деревянными предметами даже в быту: двери, окна, стол, тарелки и т.д.

New jewelry created with pear tree frames. In ancient Chinese mythology, the pear tree symbolizes immortal life due to the longevity of the tree.

Новая коллекция украшения создана с деревянными оправами из дикой груши. В античной китайской мифологии груша символизирует вечную жизнь из-за долголетия дерева.

Pears are considered a sacred fruit, most commonly linked to three goddesses in Greek and Roman mythology: Hera, Aphrodite and Pomona. The three goddesses are all notable for their affinity to the gardens and harvest time. Homer, the classic Greek poet, referred to the pear as a “gift from the gods.”

Груши считаются священными плодами, чаще всего связаны с тремя богинями в греческой и римской мифологии: Гера, Афродита и Помона. Эти три богини отличаются близостью к садам и сбору урожая. Гомер, классический греческий поэт, называл грушу «дар богов».

The swollen shape of the fruit is suggestive of sensuality, feminity.

Обтекаемая форма плода ассоциируется с чувственностью, женственностью.

The tree symbolizes the connection with the earth, an inexhaustible source of energy and female harmony.

Дерево символизирует связь с землей, неисчерпаемый источник энергии и женской гармонии.

From your first steps into the forest, your entire body feels changed. The healing power of trees includes spending time in nature, but even looking at natural scenes out a window or at small parts of nature like wooden flower jewelry can helps you to feel yourself better and relaxed.

С первыми шагами по лесу, всё ваше тело меняется. Целебная сила деревьев проявляется в то время, когда вы гуляете на природе, но даже созерцание вида из окна или таких маленьких частичек природы, как деревянные цветочные украшения, помогает вам почувствовать себя лучше и расслабиться.

“The tree which moves some to tears of joy is in the eyes of others only a green thing that stands in the way. Some see nature all ridicule and deformity… and some scarce see nature at all. But to the eyes of the man of imagination, nature is imagination itself.”(c) William Blake

“Дерево, вызывающее у иного слёзы радости, в глазах другого – просто зелёное препятствие на пути. Каков человек, так он и видит. Для человека, наделённого воображение, сама Природа – Воображение.” (с) Уильям Блейк

In the end, I want to offer you one more, long-read quote by Hermann Hesse about the trees.

В конце я хочу предложить вам ещё одну цитату, лонг-рид, Германа Гессе о деревьях.

“For me, trees have always been the most penetrating preachers. I revere them when they live in tribes and families, in forests and groves. And even more I revere them when they stand alone. They are like lonely persons. Not like hermits who have stolen away out of some weakness, but like great, solitary men, like Beethoven and Nietzsche. In their highest boughs the world rustles, their roots rest in infinity; but they do not lose themselves there, they struggle with all the force of their lives for one thing only: to fulfil themselves according to their own laws, to build up their own form, to represent themselves. Nothing is holier, nothing is more exemplary than a beautiful, strong tree. When a tree is cut down and reveals its naked death-wound to the sun, one can read its whole history in the luminous, inscribed disk of its trunk: in the rings of its years, its scars, all the struggle, all the suffering, all the sickness, all the happiness and prosperity stand truly written, the narrow years and the luxurious years, the attacks withstood, the storms endured. And every young farmboy knows that the hardest and noblest wood has the narrowest rings, that high on the mountains and in continuing danger the most indestructible, the strongest, the ideal trees grow.

Я считаю деревья самыми проникновенными проповедниками. Я благоговею перед ними, когда они живут племенами и семействами, в лесах и рощах. Но еще больше я благоговею перед деревьями, стоящими одиноко. Они напоминают мне одиноких людей. Не отшельников, скрывающихся от всех из-за каких-то своих слабостей, а великих одиночек, таких как Бетховен и Ницше. Самые высокие из них хранят в своих ветвях гул вселенной, а их корни покоятся в бесконечности, но они не теряют себя, они борятся изо всех своих жизненных сил, чтобы достичь лишь одного: реализовать себя в соответствии со своими собственными законами, создать свою собственную форму, стать своим собственным представителем. Нет ничего более величественного и образцового, чем красивое сильное дерево. Срубленное дерево обнажает солнцу свою открытую смертельную рану, и на его блестящем исчерченном линиями срубе можно прочесть всю его историю: все его годичные кольца, все шрамы, все невзгоды и страдания, все болезни, там честно записаны все его времена счастья и процветания, тяжелые годы и годы изобилия, все удары, которые были выдержаны, и все штормы, которые были выстояны. Любой деревенский мальчишка знает, что у самой твердой и благородной древесины бывают самые узкие годичные слои, и что высоко в горах и в условиях постоянной опасности растут самые сильные, самые совершенные деревья.

Trees are sanctuaries. Whoever knows how to speak to them, whoever knows how to listen to them, can learn the truth. They do not preach learning and precepts, they preach, undeterred by particulars, the ancient law of life.

A tree says: A kernel is hidden in me, a spark, a thought, I am life from eternal life. The attempt and the risk that the eternal mother took with me is unique, unique the form and veins of my skin, unique the smallest play of leaves in my branches and the smallest scar on my bark. I was made to form and reveal the eternal in my smallest special detail.

A tree says: My strength is trust. I know nothing about my fathers, I know nothing about the thousand children that every year spring out of me. I live out the secret of my seed to the very end, and I care for nothing else. I trust that God is in me. I trust that my labor is holy. Out of this trust I live.

Дерево – это храм. Тот, кто умеет разговаривать с деревьями, кто умеет их слушать, может познать правду. Они не проповедуют учение, не дают наставлений и не замечают мелочей. Они проповедуют древний закон жизни. 

Дерево говорит: “Во мне спрятано ядро, искра, мысль, я – жизнь, возникшая из вечной жизни. Попытка и риск, предпринятые вечной матерью для зарождения меня, – уникальны, так же как уникальны поверхность и прожилки моих листьев, как уникально расположение каждого листа на моих ветвях и малейший шрам на моей коре. Я было создано для того, чтобы каждой своей мельчайшей уникальной деталью воплотить и продемонстрировать вечность”.

Дерево говорит: “Моя сила – в доверии. Я не знаю ничего о своих отцах, я не знаю ничего о тыячах своих детей, ежегодно зарождающихся от меня. Я проживаю до самого конца тайну моего семени, и мне нет дела ни до чего другого. Я верю, что Бог – во мне. Я верю, что мой труд священен. Я живу благодаря этой вере”.

When we are stricken and cannot bear our lives any longer, then a tree has something to say to us: Be still! Be still! Look at me! Life is not easy, life is not difficult. Those are childish thoughts. Let God speak within you, and your thoughts will grow silent. You are anxious because your path leads away from mother and home. But every step and every day lead you back again to the mother. Home is neither here nor there. Home is within you, or home is nowhere at all.

A longing to wander tears my heart when I hear trees rustling in the wind at evening. If one listens to them silently for a long time, this longing reveals its kernel, its meaning. It is not so much a matter of escaping from one’s suffering, though it may seem to be so. It is a longing for home, for a memory of the mother, for new metaphors for life. It leads home. Every path leads homeward, every step is birth, every step is death, every grave is mother.

Когда на нас обрушивается отчаянье и мы не в состоянии больше выносить эту жизнь, дерево словно говорит нам: “Сохраняй спокойствие! Жизнь не бывает ни легкой, ни трудной. Это наивные детские мысли. Прислушайся к голосу Бога внутри тебя, и твои мысли умолкнут. Тебя мучает тревога потому, что твоя дорога уводит тебя от матери и от дома. Но каждый твой шаг и каждый твой день ведут тебя назад к матери. Твой дом – не там и не здесь. Дом – или внутри тебя или нигде.”

Тяга к странствиям разрывает мне душу, когда по вечерам я слышу шум деревев. Если слушать их молча и долго, тогда обнажается сущность и смысл этой тяги. Она – не бегство от страдания, как это может казаться. Она – тоска по дому, по памяти о матери, по новым метафорам жизни. Она ведет нас домой. Каждая дорога – это дорога домой, каждый шаг – это рождение, каждый шаг – это смерть, каждая могила – это мать.

So the tree rustles in the evening, when we stand uneasy before our own childish thoughts: Trees have long thoughts, long-breathing and restful, just as they have longer lives than ours. They are wiser than we are, as long as we do not listen to them. But when we have learned how to listen to trees, then the brevity and the quickness and the childlike hastiness of our thoughts achieve an incomparable joy. Whoever has learned how to listen to trees no longer wants to be a tree. He wants to be nothing except what he is. That is home. That is happiness.”(c) Hermann Hesse, “Bäume. Betrachtungen und Gedichte”

Вот о чем шелестят деревья вечерами, когда мы остаемся наедине со своими мучительными мыслями. У деревьев – долгие и длинные мысли, которые, словно глубокое дыхание, приносят отдохновение. Они ведь и живут дольше, чем мы. Они мудрее, чем мы, – так мы думаем, не умея их слушать. Но когда мы постигаем умение слушать деревья, тогда краткость, стремительность и детская торопливость наших собственных мыслей приносят ни с чем несравнимую радость. Тот, кто научился слушать деревья, уже больше не хочет быть деревом. Он хочет быть тем, кто он есть. Это и есть дом. Это и есть счастье. (c) Герман Гессе, перевод Лингвы Франка

 Available wooden flower jewelry you can find in my etsy store.

Advertisement